viernes, 30 de enero de 2009

Influencia de los monstruos mitológicos en la actualidad

1. El mito de Tifón.
En la mitología griega podemos encontrar al monstruo Tifón, que se presenta en forma de huracán destructor o de un gran monstruo alado con un centenar de serpientes repartidas por sus muslos que lanzan llamas por la boca. Fue hijo de Gera y el Tártaro. Gera que buscaba venganza por la derrota que Zeus había dado a los gigantes, habló mal de Zeus ante su esposa Hera. Ésta indignada pidió consejo a Cronos para vengarse. Él le entregó dos huevos que una vez enterrados darían lugar a un ser capaz de destronar a Zeus, Tifón. Hera entrego a éste a la serpiente Pitón de Delfos para que ella lo criase. Cuando creció, debido a su ambición por el dominio del mundo, atacó el Olimpo. Cuando los dioses lo vieron, huyeron hacia Egipto, donde se ocultaron transformados en animales: Apolo se transformó en milano, Ares en pez, Dionisio en macho cabrío, Hermes en ibis, etc. Sólo Atenea y Zeus hicieron frente a Tifón. Más tarde se desencadenó una lucha entre Zeus y Tifón y finalmente éste consiguió quitarle la hoz con la que atacaba y armado con ella, cortó los tendones a Zeus, haciendo que perdiese toda su fuerza. Después Tifón metió los tendones en una piel de oso y llevó el paquete a Cilicia. Este paquete más tarde fue protegido por la dragona Delfine. Después Hermes y Pan rescataron esos tendones y se los devolvieron a Zeus, y así recuperó sus fuerzas. Más tarde se volvió a enfrentar a Tifón y consiguió vencerlo.


2. Los tifones




Son sistemas de tormentas que se caracterizan por una circulación cerrada alrededor de un centro de baja presión. Extraen su energía de la condensación de aire húmedo. Es un potente ciclón tropical, una baja presión que se mueve en sentido inverso a las agujas del reloj y que contiene agua caliente que se ha formado sobre aguas cálidas en el Oeste del Océano Pacífico. Cuando es menos potente se le llama depresión tropical y tormenta tropical. Los tifones pueden causar importantes daños debido a sus tormentas eléctricas, enormes olas, lluvias torrenciales, inundaciones, corrimientos de tierras vientos fuertes y crecidas en el nivel del mar. Sus vientos huracanados se mueven entre los 40 y los 250 kilómetros desde su centro y pueden superar los 118 kilómetros por hora.
En un tifón se encuentran las siguientes partes:
-Ojo o centro: Es la parte más interna del tifón, alrededor de la que giran el remolino y la cola.Está serena y en calma. Su diámetro es variable, aunque suele superar los 3 Km.
-Remolino: Alrededor del ojo o centro se encuentra el remolino, que es la zona de máxima perturbación. Se pueden superar los 200 km/h en ella.
-Cola: Es la parte más externa del Tifón. Allí los vientos son moderados
Japón es uno de los países que más sufre este tipo de fenómenos meteorológicos desde Mayo a Noviembre, de los cuales son más peligrosos Agosto y Septiembre. De Diciembre a Abril no suelen producirse estos fenómenos aunque existen excepciones.
Aquí dejo un vídeo del tifón Winnie, en alta mar.





miércoles, 28 de enero de 2009

perseo.

http://www.youtube.com/watch?v=ETmVYn9Cqfo

Perseo y Prometeo

Si el mito de Prometeo escenifica el afán contrariado y penitente de la modernidad, el de Perseo representa esa otra modernidad triunfante, y de alguna forma culminada, en la definitiva cancelación del modelo moderno de revolución social. Se requieren nuevas estrategias de movilización más flexibles, adaptadas a los nuevos modos de colonización de la conciencia practicados por el dominio.
"En el reino de Atlas existe una ciudad fortificada con altas murallas, cuya custodia fue confiada a las hijas de Forcis, que tenían un sólo ojo para ambas. Aprovechando el momento en que una de ellas prestaba el ojo a la otra, penetré en la ciudad y llegué hasta el palacio de las Gorgonas, adornado con las figuras de las fieras y de los hombres a los que la vista de la Medusa había petrificado. Para evitar que me encantase yo no la miré sino reflejada en mi escudo. Aproveché su sueño y le cercené la cabeza."

martes, 27 de enero de 2009

Poema Este Mundo Es Así... de Andre Cruchaga

Perseo:
Este mundo es así ?dice el subconciente.
Palabras a veces sin sonido:
Noche que se hace carne sin posesiones.
Erramos en el blanco sin volver los pasos.
No hay voluntades independientes:
La noche, o el día nos acechany quedamos en su velo:
boca de falacias y sofismas.
Icaro:
El mundo. Déjame ver sus estériles destellos:
La espina en las axilaso el amor póstumo en su retinas.
Qué valor tiene el conocimiento
Que crepita ?llagado en los perspicaces hongos del humus?.
Qué fuerza patética disemina los pólenes
con alas ineptas y venas más ateridas
que el braceo proscrito de los peces en el agua.

Perseo:
Nos vemos en un gran espejo agónico.
Fiamos del tiempo, a veces,con dientes indescifrables.
La tierra hiende su faz y sucumbimos.
Desde Pirrón a ZiehenNos acecha la ironía de la Nada:
La única duda real que compartimos
en esta fiel succión del naufragio
que oprime el pechoy agita los siete círculos sagrados.

Icaro:
El mundo glorifica su fugacidad
y el dolor salado y líquidoque brota de los ojos.
Acaso porque, el cautiverio de la contradicción,
nos pone entre aguas giratorias y gimientes.
A siglos que estamos así.
Y, sin embargo, proseguimos buscando
en el mismo abismo:fondo de ojos devastados.
Bruma en la órbita de la retina.
Aurora amarga en la garganta
Sonrisa ardida de ceniza.
Mar roto en el pómulo de las olas.
Fuego de jinetes. Fuego hirsuto.
Luz. Luz. Anhelo para libertarnos
de las sombras incorpóreas que emasculan
el nombre filial de las cosas.

Perseo:
Sé que hemos vivido en la redonda alacena del vacío.
No existen las cosas ?
resulta paradógico, ¿verdad?
Sólo la fuerza secreta de la esperma que torna lo alado
en vivientes espejos de conciencial testimonio.
¡Ah, mis sentidos, magma de la más espesa armonía!
Luz del cosmos. Hamacas de la aurora.
Caballos enhiestos del horizonte.
Trenes lloviendo entre los rieles del tiempo.
Bosques desde donde los ríos
crepitan y los pájaros chorrean frescos gritos
de una cópula rauda e irreductible.

Icaro:
No somos ?yo o tú solos?
Un extenso cometa en la palpitación del cosmos.
Por encima de todo está la causalidadcon su hosco hocico de sapiencia:
el rayo irredento de la razón
y la apoplejía fatua de la historia.
Así nos movemos en esta razón virtual:
Extensa en sí misma;pero infante en su delicia.
Perseo:De mi memoria emerge una lluvia blanquísima.
Hay memoria en mí, lo sabes. Memoria.
Infancia mordida y embriagada:
Secreta antesala del destinoentre esa luz rumorosa del musgo
y el hábito vívido de los peces.
Testigo soy de esa embriaguez de los sentidos
y del redondo destino que convoca.
A buen seguro mi certeza es metafísica:
Continuo reino de sombras de donde emerge la luz.

Perseo:
Este mundo es así ?dice el subconsciente.
Palabras a veces sin sonido:
Noche que se hace carne sin posesiones.
Erramos en el blanco sin volver los pasos.
No hay voluntades independientes:
La noche, o el día nos acechan
y quedamos en su velo:boca de falacias y sofismas.

Icaro:
El mundo. Déjame ver sus estériles destellos:
La espina en las axilaso el amor póstumo en su retinas.
Qué valor tiene el conocimientoQue crepita ?
llagado en los perspicaces hongos del humus?.
Qué fuerza patética disemina los pólenes
con alas ineptas y venas más ateridas
que el braceo proscrito de los peces en el agua.

Perseo:
Nos vemos en un gran espejo agónico.
Fiamos del tiempo, a veces,con dientes indescifrables.
La tierra hiende su faz y sucumbimos.
Desde Pirrón a Ziehen
Nos acecha la ironía de la Nada:
La única duda real que compartimos
en esta fiel succión del naufragio
que oprime el pechoy agita los siete círculos sagrados.

PROMETEO

Cubre tu cielo Zeus
con un velo de nubes
y juega-tal un mancebo
que cardos troncha-
en encinares y montañas.
Empero mi Tierra
deja en paz
y mi cabaña que tu no edificaste
y mi hogar
por cuyo fuego
tu me envidias.

¡No conozco nada más mísero bajo el sol
que vosotros dioses!
Pobremente nutrís
con sacrificios
y aliento de oraciones
vuestra majestad
y moriríais
si pordioseros y niños
no fueran locos sin esperanza.

Cuando era un niño
no supe por qué la mirada
al sol volví, perdida,
como si alguien mi lamento oyera arriba
y hubiera un corazón que, como el mío,
pena tuviera del que sufre.

¿Quién me ayudó
contra la furia de los titanes,
quién me salvó de la muerte
y de la esclavitud?

¿Acaso tu mismo no lo culminaste todo,
sagrado y ardiente corazón,
y te consumiste, juvenil y bueno,
engañado, esperando el rescate
del Durmiente ahí arriba?

¿Venerarte yo a ti? ¿Para qué?
¿Has mitigado los dolores de los ofendidos?
¿Has enjugado las lágrimas de los angustiados?
¿Hombre quizás no me formaron
el tiempo omnipotente
y el eterno destino
-mi señor y el tuyo?-

¿Creíste tal vez
que odiar debía la vida
y huir al desierto
porque no todos los sueños maduraron?

Aquí me afianzo
y formo hombres
según mi idea.
A ese linaje semejante a mí
para que sufra y llore,
goce y se alegre
y te desprecie
¡Como yo!

La guerra de Troya




Está claro que la figura del héroe sigue viva en el cine gracias a la industria americana, pues el mundo cinematográfico europeo, al igual que la literatura, o cualquier otra forma de arte desprecia supinamente el carácter épico de las historias y personajes, y ha apostado definitivamente por la figura del anti-héroe, que está bien a determinadas horas, pero que tarde o temprano acaba cansando.










¿Cuál es la diferencia entre un héroe y un antihéroe?





Básicamente dos: en primer lugar el héroe está descrito tan sólo en rasgos básicos. Es guapo, alto, bueno y noble. Mientras que los antihéroes están descritos exhaustivamente. Tienen un físico concreto, una ideología compleja y una biografía completa llena de altos y bajos. El primer efecto de esta diferencia, es que cualquiera puede sentirse identificado con un héroe, porque sus características están tan estilizadas, que nadie se queda fuera del saco.





La segunda diferencia, pero no por ello menos importante, es que a los héroes les mueven grandes ideales lo suficientemente abstractos como para ser compartidos por todo el mundo. Los antihéroes sin embargo suelen luchar por cosas pequeñas, relativas a su propia vida y que en general, al gran público les importan muy poco.



Personajes
Aquiles: es famoso por ser el más «hermoso» de los héroes reunidos en Troya, así como el más rápido.Es hijo de la nereida Tetis y de Peleo. Para hacerle inmortal, Tetis le sumerge en la laguna Estigia nada más nacer. Solo el talón, por donde le agarra su madre, queda sin sumergir. Ese es su punto débil.Muere cuando una flecha de Paris, dirigida magistralmente por Apolo, le acierta en el talón y lo mata.




Héctor: se sitúa como el personaje antagonista de Aquiles, además de en el campo de batalla, en el carácter. También fue un príncipe troyano encargado de la defensa de la ciudad frente a las hostilidades de los aqueos, hasta su muerte.Pese a ser el guerrero más temido por sus enemigos, Héctor no aprobó la guerra entre griegos y troyanos.




Paris:Príncipe troyano, hijo de Príamo y de la reina Hécuba. Aunque su comportamiento como guerrero no es muy brillante fue quien dio muerte finalmente al invencible Aquiles con una flecha insertada en su único sitio vulnerable: su talón.






Menelao:Hijo de Atreo y hermano de Agamenón. Consigue la mano de la más bella de las mujeres: Helena. Cuando ésta huye con el troyano Paris, organiza una expedición que capitanea su hermano Agamenón.
Finalmente consigue traerla de vuelta, tras haberla perdonado por su infidelidad.






Odiseo:Participó en la Guerra de Troya y fue el que aconsejó la construcción del Caballo de Troya que supuso la derrota de los troyanos.
Su viaje de regreso a su hogar Ítaca, donde le espera su esposa Penélope y su hijo Telémaco, se cuenta en la Odisea.




Patroclo:El mejor amigo de Aquiles. Cuando Aquiles se niega a pelear en la guerra de Troya, los griegos ya no les causan respeto a los troyanos. Entonces el inconsciente Patroclo, se disfraza de Aquiles y acude a la batalla. Así disfrazado hace huir a los troyanos, a todos menos a Héctor que no se asusta. Se enfrenta a él y como era previsible, muere. Eso hace que Aquiles regrese a la batalla.




Eneas:Es un príncipe troyano hijo de Anquises y de la diosa Afrodita. Cuando Troya es destruida, él es uno de los pocos que sobreviven. Huye llevando consigo a su anciano padre y a su hijo Ascanio.Eneas es el padre tradicional del Imperio Romano.




Diomedes:Uno de los reyes que participan en la guerra de Troya. Cuando regresa a su hogar se encuentra con que su esposa ha conspirado para matarle y seguir en el poder. Él se destierra y va hacia Italia.








TROYA


Los héroes y antihéroes de troya:


HÉROES:

Aquiles: fue el más importante de los héroes griegos de la guerra de Troya: joven ardoroso fuerte, su carácter es esencialmente belicoso.Aquiles personifica el ímpetu y la audacia espontánea.Aquiles, que decidió partir voluntariamente con Ulises hacia Troya, como jefe de los Mirmidones, y acompañado de su primo Patroclo.

Héctor: hijo mayor del rey Príamo y la reina Hécuba de troyo, y esposo de Andrómaca. En la iliáda Héctor es el mejor guerrero troyano. Fue un héroe porque defendia a su pueblo, y por su aspecto varonil.

Príamo: rey de Troya, considerado héroe, porque defendio hasta el último momento su ciudad troya, hasta que los griegos traspasaron sus murallas con el caballo de madera.


ANTIHÉROES:

Agamenón: rey de Micenas y jefe de las fuerzas griegas en la guerra de Troya.
un antihéroe porque por su ambicion se ocasiono la guerra de Troya, porque él fue a ayudar a su hermano Menelao pero para asi poder conquistar Troya.

Menelao: rey de Esparta,hermano de Agamenón, rey de Micenas y marido de Helena de Troya. Cuando el príncipe troyano Páris raptoa Helena, Menela organizó una expedición para rescatarla. Bajo el mando de Agamenón, Menelao y los demás reyes griegos zarparon hacia Troya. A Menelao lo mató Héctor.

Paris: También llamado Alejandro, era hijo de Príamo.Por su culpa emepzó la guerra, porque raptó a Helena, no era un Héroe porque se mostro débil ante Menelao cuando luchaba por su amada Helena, pero Paris fue quien con 1 de sus flechas mato Aquiles.

Patróclo: primo del héroe Aquiles, a quien acompañó a la guerra de Troya.Aquiles retiró del combate a sus tropas, los mirmidones, por una disputa con Agamenón, capitán de las fuerzas griegas. Sin Aquiles, los griegos comenzaron a perder frente a los troyanos. Finalmente, cuando éstos estaban a punto de quemar las naves griegas, Patroclo persuadió a Aquiles para que le permitiera guiar a los mirmidones con el objeto de librar a los griegos del desastre. Vestido con la armadura de Aquiles, Patroclo condujo a los griegos a la victoria, forzando a los troyanos a retroceder hasta las murallas de su ciudad. Sin embargo, en su máximo momento de gloria, Patroclo murió a manos del capitán troyano, Héctor. Para vengar la muerte de su amigo, Aquiles reanudó la lucha y mató a Héctor.Era un chico jóven sin barba, no tenia aspecto de héroe.

Ulises: era unos de los ryes que acompaño Agamenon en la lucha contra Troya. Él fue el que busco a Aquiles para que los alludara.

los 12 trabajos de HERCULES,( LIMPIEZA DE LOS ESTABLOS DE AUGIAS)


Los trabajos de Hércules son innumerables y otras tantas las narraciones que se refieren a dichos trabajos. Los más conocidos son los llamados "Doce Trabajos de Hércules" y que fueron cumplidos por orden de su primo Euristeo.

Por este trabajo,heracles tuvo que realizar otro mas, y pues por este y otro trabajo no fueron 10 si no 12.


5) La limpieza de los establos de Augías:

Augías, rey de Elide, tenía muchísimo ganado y tenía los establos absolutamente llenos de estiércol; Heracles pacta con el rey que éste le dará parte de su reino o la décima parte de su ganado a cambio de limpiar los establos, y los limpia desviando el curso del río Alfeo. Euristeo le invalida el trabajo por haber sacado un beneficio del trabajo. Augías no podia creer que Hércules lograría resolver su problema. Mas una vez realizada la tarea, Augías se negó a cumplir con su promesa y recompensar al héroe. Fileo, el hijo de Augías, ayudó a Hércules revlándole que de hecho su padre había prometido al héroe recompensarlo. A consecuencia de esto, Augías exilió a ambos. Más tarde Hércules volvió a Elide y tomó venganza por la injusticia que se había cometido contra él. Tras su victoria Hércules designó a Fileo como nuevo rey de Elide.

PERSEO Y SU CONSTELACIÓN


Perseo es una constelación del norte y representa a Perseo , héroe mitológico que decapitó a Medusa , es una de las 48 constelaciones de Ptolomeo así como una de las 88 constelaciones modernas .En ellas está la famosa variable Algol y en ella se localiza la lluvia de meteoros de los Perseidas.Perseo esm una gran constelación de más de 600 grados cuadrados , es observable durante gran parte del año (desde agosto hasta abril),pero para los habitantes del hemisferio sur es una constelación dificil de identificar.Resulta muy interesante observarlo en noches oscuras de invierno y lejos de la luminosidad de las ciudades.

PROMETEO Y OTRAS MITOLOGÍAS


Prometeo también tiene relación con otras mitologías ya que puede ser calificado entre los dioses tramposos , como Loki en la mitología nórdica . Se podría decir que es un gigante y no un dios y esta asociadocon el fuego , y fue castigado a ser encadenado a una roca y atormentado por un águila . Hay quién creee que el tema se tomó prestado de la sega de Nart de los pueblos del Cáucaso , aunque las analogías con Loki parecen revelar una fuente indoeuropéa más antigua.

lunes, 26 de enero de 2009

12 trabajos para un héroe


1 Matar al león de Nemea y tomar su piel

2 Matar a la hidra de Lerna

3 Capturar a la cierva de Cerinia

4 Capturar al jabalí de Erimanto

5 Limpiar los establos de Augías en un día

6 Matar a los pájaros del Estínfalo

7 Capturar al toro de Creta

8 Robar las yeguas de Diomedes

9 Robar el cinturón de Hipólita

10 Robar el ganado de Gerión

11 Robar las manzanas del jardín de las Hespérides

12 Capturar a Cerbero
Según el Cronicón de san Jerónimo, Heracles completó sus doce trabajos en 1246 adC.Estos tienen un significado secreto:Tras su significado aparente y literal, los mitos griegos siempre ocultaban una tradición mística oculta, y de esta forma los trabajos podían ser interpretados como símbolos del camino espiritual. Esto resulta especialmente evidente en el análisis del undécimo, en el que Heracles viaja al jardín en el que crece el manzano que da la fruta mágica, el árbol de la vida, guardado por un dragón y unas hermanas, un paralelismo con la leyenda bíblica del jardín del Edén donde una serpiente animaba a comer la fruta del Árbol de la Ciencia, lo que otorgaba el conocimiento del bien y del mal. Los tres últimos trabajos de Heracles suelen ser considerados metáforas sobre la muerte
Ya de niño, Hércules poseía gran fuerza física. Mucho tiempo después, en sus años de adulto, realizó doce hazañas que son famosas bajo el nombre de Los doce trabajos de Hércules. La relación entre esos doce trabajos y los doce signos astrológicos es, por muchas razones evidente, como vamos a demostrar. Cada uno de los signos del zodíaco simboliza las dificultades que el ser humano, representado por Hércules, tiene que afrontar. El hombre en el momento en que puede vencer sus instintos y controlar sus impulsos animales, es cuando conquista su libertad total y se desprende del infortunio, de la adversidad que le persigue desde su nacimiento.
Primer trabajo
Habia en el bosque de Nemea un león furioso y terrible que devastaba el país. Hércules lo ahogó entre sus brazos; luego lo despellejó con sus propias manos y con su piel se hizo una especie de escudo y vestido. La Astrología atribuye al signo de LEO el despotismo, la tiranía, la cólera, el egoísmo, la vanidad, la necesidad de apariencia. Pero este signo también tiene la aptitud de brillar por su coraje, su ambición, su voluntad de poder, su sentido de la autoridad y de la organización, así como por su idealismo, su sociabilidad, su honestidad, su honor, su lealtad y su franqueza.
Segundo trabajo
En el pantano de Lerna, cerca de Argos, vivía una hidra de siete cabezas. Cuando le cortaban una, renacían inmediatamente otras muchas.Hércules las aplastó todas de un solo golpe de su maza y envenenó sus flechas, mojándolas en la sangre del temible monstruo. En esta historia existe una relacion con el signo de ESCORPIO que indica celos, rencor, agresividad, rebelión y pasión, sentimientos que pueden transformarse en ansiedad, culpabilidad, angustia y autodestrucción, como si se tratase de un fuego interior incapaz de encauzarse hacia fines más positivos.
Tercer trabajo
Aqui Hércules capturó vivo un Jabalí espantoso que tenía su guarida en el monte Enrimanto y lo llevó al rey Euristeo, quien estuvo a punto de morir de miedo al verlo. La fuerza del jabalí se corresponde a la fuerza indómita de ARIES, signo de Fuego, que contiene la energia vital en estado bruto. Marte, dios de la guerra, lo lleva a aprender a combatir su agresividad y sus instintos animales. Pero, al mismo tiempo, tiene que aprender a guardar la necesaria energía para conducir su existencia. Y no fue libre hasta que consiguió utilizar esa fuerza con fines nobles, no se trataba de rechazar sus impulsos, sino de canalizarlos hacia fines mas elevados.
Cuarto trabajo
Hércules persiguió durante un año entero a una cierva consagrada a Diana y al fin logró capturarla en el momento de atravesar el río Ladon. Aquí existe una íntima relación con el signo de CAPRICORNIO. Las altas cimas de la montaña por las que pasea la cierva revelan la necesidad de poder, la ambición del signo que no pide mas que trepar hasta lo alto. Los nativos de este signo tienen que aprender a luchar contra la frialdad, la dureza para evitar la falta de relaciones sentimentales y de sentimientos hacia los demás.Controlan con facilidad sus instintos. Y eso es lo que Hércules hizo, controlarse a sí mismo, para poder lograr este trabajo.
Quinto trabajo
Unas aves que cubrían el lago Estinfalo, en Arcadia, eran tan numerosas y grandes que oscurecían la luz del Sol. Hércules las atravesó con sus flechas envenenadas. Las flechas con las cuales mató a estas aves recuerda inmediatamente, a SAGITARIO, signo de Fuego, relacionado con los viajes y los grandes espacios. Sus rasgos de carácter adolecen de una excesiva independencia y de cierta inestabilidad. Hércules aprendió a controlar su sed de aventuras -siempre en constante renovación-, la rebelión, la exagerada necesidad de libertad y el anticonformismo. Por otra parte, tuvo que desarrollar la ambición, el dinamismo, el idealismo, la necesidad de realizar actos de gran envergadura, el sentido filosófico y religioso, todo ello relacionado con este signo.
Sexto trabajo
Las caballerizas de este rey, no habían sido aseadas durante treinta años e infestaban a toda Grecia. Hércules desvió el curso de dos ríos y en un sólo día limpió de estiércol los establos. Este trabajo está relacionado con el signo de ACUARIO. Las aguas espirituales purifican el subconsciente del hombre y en este caso Hércules tuvo que aprender a crear, a vencer su individualismo y su tendencia a la desobediencia. Los acuarianos son, con frecuencia, inconformistas, originales, contestatarios y aventureros. También son capaces, mejor que otros, de desarrollar sus conocimientos y controlar sus instintos; poseen el sentido de lo abstracto, de la técnica y de la invención.
Septimo trabajo
Hércules atacó y controló a un toro que echaba fuego por la nariz y que Neptuno había lanzado contra Minos en la isla de Creta, desde donde había amenazado a toda Grecia. La relación con el signo de TAURO es, del mismo modo, evidente. Debió aprender a vencer el materialismo, la sexualidad, los estados de ira, el rencor, la testarudez, los celos y, al mismo tiempo, conseguir paciencia, tenacidad, constancia, fuerza, ternura, previsión y eficacia.
Octavo trabajo
Diomedes, rey de Tracia, nutría a sus cuatro yeguas de carne humana. Hércules le venció y entregó su cuerpo a la voracidad de sus animales que, al fin saciados, se dejaron conducir sin dificultad. Simboliza esta historia al ser que calumnia, critica y destruye a través de la palabra. Está en relación con el signo de GEMINIS, Hércules tuvo que aprender a luchar contra este espiritu crítico, contra el engaño, y la holgazaneria, y supo desarrollar una forma adecuada de curiosidad, una sutileza, un don de gentes y un gran sentido de la adaptación, todo ellos característicos de este signo.
Noveno trabajo
A petición de Admete, hija de Euristeo, Hércules se dirigió al reino de las amazonas, pueblo de mujeres belicosas que habitaban la Escitia, a la conquista del cinturón de Hipólita, su reina. Todo ser nacido bajo la influencia de VIRGO debe aprender a dominar cierta descortesía o sequedad, una excesiva sumisión, una falta de confianza en sí mismo, un exagerado rigor, un espíritu demasiado crítico y cierta ansiedad. Por otra parte, este signo permite desarrollar la pureza, el gusto por el orden, la previsión, la respetabilidad, el sentido metódico y el análisis.
Decimo trabajo
Geriones era un gigante de tres cabezas, que poseía en su isla de Eritia una valiosa manada de bueyes. Hasta allí fue Hércules por encargo del rey Euristeo, para llevarse los preciados animales a Grecia. Hércules en este trabajo, debe aprender a luchar contra su emotividad, su imaginación fantasiosa, su maleabilidad, su timidéz, su indecisión y su pasividad, todas estas características asociadas a CANCER, signo de Agua, regido por la Luna. El ser humano, representado por Hércules intentará en esta historia desarrollar las cualidades cancerianas: la comprensión, la generosidad y el sentido artístico.
Undecimo trabajo
Hércules se llevó las manzanas de oro del jardín de las Hespérides, por mas que estaban guardadas por un dragón de cien cabezas, al que derrotó con astucia. La relación ahora es con el signo de LIBRA. Este signo esta dominado por Venus, planeta que reina sobre los jardines, las flores y la belleza. En este trabajo, Hércules tuvo que vencer la indecisión, la pereza, la blandura, la sensualidad, la superficialidad, la falta de estructura de este signo. Por el contrario, tuvo que desarrollar el gusto por el diálogo, la sociabilidad, la discreción, la tolerancia, la necesidad de armonía y los sentidos de la justicia y la belleza.
Duodecimo trabajo
El último trabajo impuesto a Hércules por Euristeo consistió en enviarle a los Infiernos con la orden de que le trajese de allí al perro Cerbero. Aquí PISCIS representa el caos universal, el desorden primitivo del cual salen todos los seres vivientes. Este signo de Agua esta relacionado con la indiferencia, el inconsciente. Hércules rescató a su amigo Teseo y lo condujo hacia la luz y la consciencia, y cumplió el encargo del rey, llevándole el perro Cerbero. Todo ser nacido bajo ese signo debe aprender a luchar contra la falta de rigor, el gusto por lo irresponsable, lo indeterminado; en resumen, deba evitar el atractivo que encierran las ilusiones. Por el contrario, debe aprender a usar su intuición y su gran capacidad de servicio.

La Hidra en las ciencias







LA HYDRA (ANIMAL)


Las hydras son animales depredadores que pertenecen al filo Cnidaria y a la clase Hydrozoa. Pueden ser encontradas en la mayoría de los estanques más límpidos de agua fresca.Las hidras son únicas entre los animales ya que ellas no sufren envejecimiento(que envidia para algunos/as). Tienen una longitud corporal que va desde 1 mm a 20 mm cuando está totalmente extendido. Cuenta con un órgano tubular garantizado por un simple pie adhesivo llamado disco basal. Las células glandulares basales en el disco segregan un líquido pegajoso que es el que le confiere sus propiedades adhesivas.Las Hydras principalmente se alimentan de pequeños invertebrados acuáticos como Daphnia y Cyclops.


Algunos biólogos del siglo XIX concluyeron que la hydra es un animal tan simple que es posible forzarlo a través de una gasa para dividirlo en celdas individuales; luego, si las células son dejadas por sí mismas, se reagrupan y vuelven a formar una hydra,de ahí viene el mito de la Hydra con Hércules(cada cabeza que cortaba volvía a crecer)


TIPO DE HYDRA






Hydra viridis
Es muy comúnmente hallada fijada a los tallos de plantas acuáticas y de enveses de hojas.






LA HYDRA (PLANTA)

La hiedra(Hedera helix) es una planta trepadora de hojas perennes de color verde.
Antiguamente se pensaba que era una planta parasitaria que asfixiaba a su huésped; pero no es así, sus raíces sólo se aferran a él para emplearlo como soporte(que hiedra más malvada).

La hiedra es una planta trepadora que puede crecer cubriendo el suelo o, con más frecuencia, aferrándose con sus raicillas y muros a árboles y trepar hasta 15 ó 20 metros de altura. Sus frutos pueden provocar vómitos, diarrea, sarpullidos, convulsiones, delirio, fiebre y estado de coma según la gravedad de la intoxicación. Se recomienda provocar el vómito y el lavado de estómago.







El mito de la Hidra

En la mitología griega, la Hidra de Lerna era un monstruo acuático ctónico con forma de serpiente . Vivía en el lago de Lerna en el golfo de la Argólida.Bajo sus aguas había una entrada al Inframundo que la Hidra cuidaba.La Hidra de Lerna era una criatura similar a una serpiente. Esta bestia acuática poseía numerosas cabezas. Además, contaba con una respiración venenosa que la hacía aun más peligrosa.La Hidra nació de la unión de la Equidna —una ninfa mitad humana, mitad serpiente— con el monstruo Tifón —disforme de la Tierra y el Tártaro-.

Hera, impuso a Hércules, el desafío de afrontar doce difíciles pruebas, los doce trabajos de Hércules, de los cuales, el segundo era vencer a la temible Hidra de Lerna. Su principal característica es que al cortarle una cabeza le salen otras dos...

Cuando Hércules llegó a la laguna de Lerna, disparó sus flechas para obligarla a salir del agua. Cuando la Hidra salió del agua Hércules le aplastó la cabeza con una maza, pero por cada cabeza que Hércules cortaba a esta le salían otras dos.Como la lucha se volvía interminable Hércules tuvo una idea . Fue quemando las cabezas una por una, impidiendo que se desarrollaran.
Cuando a la hidra le quedó solo una cabeza, Hércules la cercenó y luego la cortó en muchos pedazos que luego enterró.
Hércules, antes de retirarse, sumergió sus flechas en la sangre de la hidra. Ahora las flechas estaban envenenadas.

domingo, 25 de enero de 2009

HÉRCULES Y LA CIERVA DE LOS CUERNOS DE ORO


Esta imagen representa a hércules con la cierva de los cuernos de oro y los pies de bronce(se dice que tenía los pies de bronce por la rapidez con la que corría)hércules fue en busca de esa cierva durante 1 año para capturarla pero con cuidado de no matarla.Hércules la atrapó al fin en la selva de artemisa,consagrada a Diana,cuando esta cierva estaba a punto de cruzar el río Ladón.No pudo capturarla hasta que no le disparó una flecha que lastimó levemente la piel de la pata de la cierva, hecho que le impidió continuar resistiendo.

viernes, 23 de enero de 2009


hécules


Esta imagen representa a hércules,el pequeño héroe que fue fruto de una noche muy larga entre ALCMENA y ZEUS (ya que éste al querer estar con alcmea alargó la noche).Este personaje (hércules) es tomado como héroe ya que a tan sólo unos dias de haber nacido fue capaz de estrangular a dos serpientes que fueron mandadas por HERA cónyuge de zeus.

HÉRCULES Y LA CIERVA DE LOS CUERNOS DE ORO


ESTA CIERVA , habitaba en el monte Ménale y no estaba permitido cazarla con perros ni con arco, era preciso cogerla durante la carrera, en vida y sin pérdida de su sangre. Euristeo encomendó a Hércules que se la llevara. Hércules la persiguió sin descanso durante un año entero y la atrapó al fin en la selva de Artemisa, consagrada a Diana, cuando este animal estaba a punto de atravesar el río Ladón. La cierva es un animal de mucha rapidez en la carrera y ningún hombre podría presumir de atraparla. Pero esta tenía los cuernos de oro y los pies de bronce, en consecuencia era menos ligera y más fácil de atrapar y a pesar de esto fue preciso un"Hércules";-) En toda otra circunstancia quien se atreviera a atrapar una cierva consagrada a Diana en el bosque de esta diosa, etc., se habría expuesto inevitablemente a la indignación de la hermana de Apolo, extremadamente celosa de lo que le pertenecía, castigando severamente a los que le faltaran.

jueves, 22 de enero de 2009

Hércules:la doble personalidad;cielo e infierno

"El héroe clásico por excelencia,Hércules,es el personaje más (por decirlo de alguna manera)destacado en aquella época.
Es el prototipo de héroe,bien conocido por realizar los doce trabajos:pero no era un héroe en todos los sentidos.

Cuándo mató al león de Citerón,como recompensa,el rey tebano Creonte le recompensó entregándole a su hija Megara en matrimonio.
Con ella tuvo varios hijos pero,como no,Hera seguía atormentándolo.Se dice que ella le mandó un ataque de locura (Hera significa Ira),matando a todos sus hijos y a su esposa.
Antes de ello mató a su maestro,Lino,con una lira porque no aguantaba sus sermones.
Era cosa impropia de un héroe cometer tales delitos.Se puede decir que Hércules era bipolar,ya que igual podía estar cuerdo,que de repente le dá por atacar a personas inocentes.

En el anime hay influencias de ese "transtorno" o "doble personalidad":



Por ejemplo en DNAngel;en esta serie Daisuke Niwa,un chico de 14 años,se le declara a una chica llamada Risa Harada de la
 cual está enamorado el mismísimo día de su cumpleaños.
Ella le rechaza.Daisuke,destrozado,vuelve a casa muy deprimido.Pero algo cambia en él:empieza a transformarse...en otra persona.
Y es que Dark,el legendario Ladrón Fantasma,se materializa en los hombres de la familia Niwa al cumplir los 14.
Ambos viven en el mismo cuerpo,en la misma mente.El problema es que Dark es un 
mujeriego,creído y fanf
arrón,que aparece siempre que puede;roba obras de arte,es famoso,ágil,fuerte...nunca le ha cogido la policía.Es todo lo contrario de Daisuke,que es 
torpe,patoso,muy tímido y
 modesto.
Son muy diferentes,pero a la vez son la misma persona.Uno no puede vivir sin el otro:comparten pensamientos,sentimientos...es decir,Daisuke es el lado "bueno" y Dark el "malo".

A la vez,Dark tiene una contraparte,Krad.Éste último quiere eliminar a Dark,es un completo demonio aunque tenga cara y alas de ángel.
Son las dos caras de una misma moneda.




Aquí el opening (la canción de la serie subtitulada.




La parte 1 del primer capítulo:




miércoles, 21 de enero de 2009

La Vía Láctea


(Hera,la mujer de Zeus)
(Diosa egipcia,Hator)


(La Ví Láctea)
En noches serenas podemos ver una franja blanca que atraviesa el cielo de lado a lado, con muchas estrellas.Son sólo una pequeña parte de nuestros vecinos. Entre todos formamos la Vía Láctea. Los romanos la llamaron "Camino de Leche", que es lo que significa via lactea en latín.
La Via Láctea és una galaxia grande, espiral y puede tener unos 100.000 millones de estrellas, entre ellas, el Sol. En total mide unos 100.000 años luz de diámetro y tiene una masa de más de dos billones de veces la del Sol.Cada 225 millones de años el Sistema Solar completa un giro alrededor del centro de la galaxia. Se mueve a unos 270 km. por segundo.Se cree que en el centro contiene un poderoso agujero negro.


Fueron los griegos los que comenzaron a nombrar algunas de las estrellas y constelaciones con nombres de su prolífica mitología, costumbre que se ha ido enriqueciendo a lo largo de las diversas épocas de observación e investigación del Universo, de forma tal que durante la Edad Media y el Renacimiento los astrónomos continuaban nombrando a los planetas, las estrellas y las constelaciones con nombres de dioses y héroes de la mitología grecorromana, hasta el siglo XX, en que notaciones numéricas sustituyeron esta tradición.

Exponemos a continuación, algunos ejemplos de mitos de las diferentes consideraciones de la Vía Láctea.
A Las estrellas de la Vía Láctea, ha sido considerada en diferentes mitos, como ríos de LECHE QUE SURGE DE LAS MAMAS DE DIOSAS [de ahí que también se llame a la Vía Láctea: Galaxia ("Fluido de Leche")]. Y se identifica por Diosas Madres de distintos panteones, con cuyas mamas nutricias, "Alimentaba" a los seres humanos, a los difuntos y a otras Divinidades, producía la Fertilidad o la Resurrección (germinación). Y representa por tanto a la Diosa Nutritiva, a la Diosa del Mar (celeste) donadora de Prosperidad: de leche y de lluvia, con cuyas Aguas procuraba la Fertilidad de la Naturaleza.
Ejemplo el mito griego que considera a la Vía Láctea como la leche de la Diosa Galatea "Diosa de Leche". O el mito que narra que la Vía Láctea surgió del pecho de la Diosa Hera, tras Heracles mamarlo y morderlo con tanta fuerza, que la leche se derramó por el cielo y creó la Vía Láctea .
En otros mitos egipcios, griegos y escandinavos, la Vía Láctea es considerada LA LECHE QUE ESCAPA DE LAS UBRES DE LAS DIOSAS VACAS Hator / Hathor, Io o Audumla.

B Otros mitos narran que las estrellas de la Vía Láctea, representan las SEMILLAS DEL VIENTRE DE DIOSAS. Siendo el vientre: terrestre y celeste, tanto la faja del firmamento sembrado de estrellas y a la vez el mundo subterráneo. Siendo ambos el lugar en donde las Diosas guardaban las semillas de todos los seres y a donde iban a parar todos los días las estrellas.
También otros mitos especulan que la Vía Láctea es la ESPUMA DEL MAR CELESTE / el Batido de Mar de Leche / el Semen de la Diosa del Mar (celeste).
Siendo la semilla, idéntico al spermo / semen / simiente / esperma / sperma / raza / linaje / estirpe, cosa que es causa u origen de la que proceden otras (por tanto hermafrodita). (El nombre del esperma deriva del nombre de la princesa de Delos Espermo / Spermo, que significa "Semilla": de trigo, de cebada,...). En este caso, la Vía Láctea se identifica con la Diosa de la Fecundidad, con cuyas Aguas (celestes)/Semen, procuraba la fecundación (reproducción: humana, animal,...) [y evidencia que la semilla / esperma / semen (se creía) comprendía tanto el Prinicipio femenino como el masculino].
De ahí que la Vía Láctea, se representase como figura femenina con vientre o con triángulo púbico, repleto de estrellas o de puntos, lugar en donde la Diosa guardaba la semilla de todos los seres. Nube de puntos, imágenes metafóricas que se interpretarían la vez, representación de semillas como granos en el mundo subterráneo, y como firmamento sembrado de estrellas (Vía Láctea), origen de la humanidad

También se dice que la Vía Láctea puede que vaya ha chocar con la galaxia vecina(Andrómeda)










La influencia del mito de Hércules en la ciencia

1.El Gigante Gerión
En el mito de Hércules aparece el gigante Gerión. Era un gigante alado que estaba formado por tres cuerpos humanos unidos por la cintura. Era invencible en las batallas, porque con sus seis brazos manejaba tres espadas y tres dagas al mismo tiempo. Además al poseer tres cabezas tenía una gran sabiduría.
El gigante Gerión vivía en la isla Eritia. Era dueño de un perro de dos cabezas llamada Orto y de una espléndida cabaña de ganado que era guardada por éste y por una pastor llamado Euritión.
El décimo trabajo de Heracles consistía en robar el ganado de vacas rojas y bueyes de Gerión. Al llegar a la isla donde el monstruo habitaba, intentó robar el ganado.Primero mató a Orto y después a Euritión. Cuando Gerión vio lo ocurrido fue en busca de venganza, pero cuando sobrevolaba a Hércules, éste oculto le disparó una flecha envenenada con la sangre de la hidra que atravesó sus tres cuerpos.
2.Los siameses
Como referente podemos encontrar a los siameses. Los siameses son gemelos cuyos cuerpos siguen unidos después de su nacimiento. Normalmente ocurre en uno de cada 200000 nacimientos. De estos nacen el 50% muertos y el 75% pertenecen al género femenino. El porcentaje de supervivencia de los siameses es del 5% al 25%.
Los embarazos que dan lugar a gemelos , se pueden clasificar en dos tipos: dicigóticos o fraternos y monocigóticos o idénticos. Algunas veces los gemelos monocigóticos no se separan por completo y dan lugar a los siameses. El proceso de desarrollo de estos ocurre por un error en la división de las células de los embriones monocigóticos, es decir gemelos que tienen lugar debido a la unión de un mismo óvulo y espermatozoide. La división de embriones de gemelos que son normales tiene lugar en los diez primeros días después de que ocurre la fecundación, pero en el caso de los siameses la división ocurre más tarde, sobre el decimotercer día. Este retraso hace que no se dividan de modo correcto y que compartan órganos. Esta malformación no es genética.Los siameses se pueden clasificar en:
-Simétricos: que son dos individuos idénticos unidos por una parte del cuerpo. Estos a la vez se pueden clasificar en:
  • Toracópagos, xifópagos o esternópagos. están unidos por el esternón y los individuos están cara a cara. La anatomía interna es variable: normalmente tienen órganos separados, excepto el hígado.
  • Pigópagos: conectados por la espalda, normalmente por la pelvis, con el sacro y el coxis comunes, y los tubos digestivos que acaban en un recto y ano común. Normalmente existen malformaciones en los genitales o en vías urinarias.
  • Isquiópagos. Se unen por la pelvis hasta el ombligo
  • Craneópagos se hallan unidos por la parte media de la cabeza, casi siempre los cerebros están separados o ligeramente unidos.

-Asimétricos: en este caso uno de ellos es más pequeño, y depende del otro. El más pequeño, esta generalmente incompleto Los asimétricos tienen más posibilidad de vida que los simétricos.

Aquí dejo una noticia sobre la separación de unas siamesas en españa

























martes, 20 de enero de 2009

domingo, 18 de enero de 2009

Héroes y antihéroes de Troya

-Aquiles: fue un héroe en la Guerra de Troya. Se le puede considerar así porque comparte características propias de los héroes: era considerado como el más rápido de los hombres, y poseía una fuerza descomunal, también se le considera como invulnerable en todo su cuerpo, excepto en el talón. Esto es así, porque su madre Tetis intentó hacerlo inmortal sumergiéndolo en el río Estigia, olvidando humedecer su talón. Se le puede considerar como héroe ya que fue el más bello de todos los presentes en Troya, asimismo existieron varias profecías acerca de él y su futuro, las cuales se intentaron evitar sin resultados. Poseía una gran valentía, y además murió joven.
-Paris: fue hijo de Priamo y de Hécuba. Posee características propias de héroes,por ejemplo, existían profecías sobre él. Fue criado por un pastor aunque otros afirman que fue por una osa, ya que la noche de sus nacimiento, sus dos hermanos que poseían poderes adivinatorios auguraron que el pequeño poseía una antorcha que quemaría la ciudad, siendo así abandonado por sus padres. Se le puede considerar como héroe ya que poseía una belleza extraordinaria, y destacaba del resto de las personas, por ejemplo tenía grandes dotes para tocar la lira, llegando a impresionar hasta a los dioses, y haciéndole famoso en toda la región. También se le puede considerar así ya que era un ser anárquico e inteligente, asimismo poseía una gran ímpetu. Él mismo, considerado un gran arquero, fue el que asesinó a Aquiles lanzándole una flecha en el único punto invulnerable de su cuerpo. Asimismo,como algunos héroes murió joven, en este caso por Filoctetes

-Hector. Hermano de Paris y primogénito de Priamo. Se le puede considerar héroe ya que se le consideraba como el guerrero más temido por sus enemigos, destacando del resto. Posee mucha ímpetu, llegando a enfrentarse a Menelao o a Aquiles, y llevando en varias ocasiones a Troya a la gloria.Además de ser valeroso poseía una gran sabiduría, y como todo héroe, murió joven, en su caso fue asesinado por Aquiles.

-Menelao. En este caso al igual que Agamenon son antihéroes, a diferencia de los otros su valentía no llega a ser igual, al contrario, ambos temían a los troyanos hasta que llega Aquiles. No poseen belleza, y son seres crueles, por ejemplo, poseen esclavas a las cuales maltratan.




-Priamo. Desde joven dio muestra de se su valentía. Siendo muy joven se enfrentó a las Amazonas, y se hizo cargo del reinado. También como la mayoría de los héroes tiene gran sabiduría. Poseía un gran ímpetu ya que quiso participar en la guerra de Troya a pesar de su edad avanzada


-Patroclo. Es uno de los héroes de la guerra de Troya, hijo de Menecio. Cuando Aquiles se retiró de la batalla, sólo quería estar acompañado de su amigo Patroclo.La guerra se tornaba cada vez más difícil, y por ello, le rogó a Aquiles que regresaran a la batalla, éste no quiso, pero Patroclo se puso la armadura de su amigo y se dirigió a combatir. Por eso lo podemos clasificar como héroe, porque siendo muy joven, reemplazó a Aquiles en la lucha contra Troya para defender a Grecia. También como algunos héroes murió muy joven.

jueves, 15 de enero de 2009

Estrellas y galaxias


(Estrella sirius)


El corazón de Andrómeda, como el de la Vía Láctea, es negro: un agujero negro supermasivo con el peso de varios millones de soles. El procesado de imagen ha revelado lo que parece una división en el núcleo central, por lo que, de hecho, puede existir aquí dos agujeros gigantescos, orbitándose el uno al otro en un lento tango que podría llevar, finalmente, a su fusión.
Las estrellas de la galaxia son más numerosas que las de la Vía Láctea, por lo que parece ser mucho mayor: hasta un 50 por ciento más.En cambio, estudios recientes han mostrado que Andrómeda está relativamente vacía de «materia oscura» invisible. Mientras que la Vía Láctea tiene un halo enorme de esta misteriosa materia, que se extiende mucho más allá de sus límites visibles. La poca que posee Andrómeda está concentrada en sus estructuras visibles o alrededor de ellas.


Las personas en la antigüedad pensaban que las estrellas eran luces diminutas en el lado interno de un gran globo hueco. Crearon historias sobre ellas y dieron nombres a los dibujos que vieron plasmados en el cielo noche tras noche y año tras año .

La más brillante de todas las estrellas es Sirius, la Estrella Can. Tiene más de tres veces el tamaño de nuestro Sol y está aproximadamente a 9 años luz. Se ve mejor a principios de marzo, en el cielo del sur.En 1844 Bessel anunció que Sirius tiene una inadvertida estrella compañera de la mitad de su tamaño.

La estrella luminosa Algol, en la constelación de Perseo, es una estrella variable eclipsante. Por aproximadamente dos días y medio Algol es casi tan luminosa como la Estrella Polar.


La estrella más importante para los navegantes es Polaris, la Estrella Polar. No está entre las estrellas más luminosas, estando a una inmensa distancia (aproximadamente 680 años luz). Poderosos telescopios muestran que realmente son tres estrellas en un grupo.

miércoles, 14 de enero de 2009

Prometeo:la creación y la eternidad



En la mitología griega,Prometeo era un titán hijo de Jépeto y la oceánide Asia,hermano de Atlas,Epimeteo y Menecio.
Se podía decir que era el "amigo" de los mortales,ya que hizo muchas 
cosas por ellos:como robar el fuego de los dioses para
 entregárselo a los humanos,hecho por el cual se le castigó duramente siendo encadenado en el Cáucaso por Hefesto y Hermes.Cada día venía un águila y le comía el hígado,pero como era inmortal,se le regeneraba para que el animal pudiera volver a comérselo.


En los aspectos que me voy a centrar de este Titán son dos:la creación y la eternidad.


-Junto con su hermano Epimeteo,fué el encargado de crear al hombre.A partir de barro moldearon la figura del ser humano:les dieron su apariencia y la vida,siendo ellos los creadores del ser humano.

Los roles creador-creación son comunes en todo tipo de películas,series...
También pasa en el anime.Como ejemplo,
pondré esta serie:

Rozen Maiden
"En esta serie Jun,un chico con demasiado tiempo libre y aficionado a comprar objetos malditos por internet,consigue una extraña muñeca que se encuentra en una caja antigua.
Le dá cuerda a esa muñeca:lo que no se imagina es que le ha dado la vida a Shinku,una muñeca aparentemente viva,que anda y habla como tal.

En esta trama,hay muchas muñecas que luchan entre ellas por un fin común:si derrotan a todas sus adversarias en el "Alice Game" conseguirán estar con su creador.
Ese creador las hizo pensando en la niña perfecta,por lo que ellas tienen que ser per
fectas.Adoran a su padre,su creador,como a un dios."

Como los griegos adoraban a Prometeo por ser su creador,estas muñecas adoran a su creador.






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-A Prometeo le concedieron la inmortalidad,convirtiéndolo así en un ser completamente divino.
El mejor ejemplo de la inmortalidad hoy en día son unos seres bebedores de sangre que rondan en la oscuridad de la noche:los vampiros.

Todos conocemos a estos seres que aparecen,mayoritariamente,en libros de terror y películas.En los mangas y animes también aparecen:lo más interesante es que,dependiendo de qué autor (o escritor) sea el creador de la serie o novela,tiene unas características u otras que los hace diferentes a los otros.
Pero siempre mantienen una característica común:la inmortalidad.
Suelen ser seres torturados con un pasado trágico,que viven en la soledad el paso de los siglos,de los milenios...

Algunas escritoras de vampiros destacatas son Anne Rice (Crónicas Vampíricas),Stephenien Meyer (saga Crepúsculo)...
Y en anime:

Vampire Knight:

"Yuki fué rescatada por un vampiro una noche de tormenta a los seis años,donde perdió la memoria.Se crió junto con ese vampiro (Kaname) y el director de la escuela Cross,donde hay un secreto:en la Clase Diurna estudian los humanos...y en la Clase Nocturna los vampiros.
Junto con Zero,un cazador de vampiros huérfano a causa de estos seres,Yuki se encarga de que no haya incidentes entre los dos grupos (diurno y nocturno).
Está enamorada de su salvador,pero siente algo por Zero que es más que amistad...aunque ese chico esconde un secreto que lo consume por dentro..."



Karin:


"La familia de Karin vive en una vieja mansión polvorienta,escondiendo lo que son en realidad:vampiros.Viven de noche y duermen de día;beben sangre humana para subsistir.
Pero Karin es diferente:ella,en vez de necesitar sangre,la produce en exceso...por eso deber morder a las personas para cederles parte de su sangre;puede vivir a la luz del sol.
Es la "rara" de su familia.
La cosa se complica cuando se enamora de su compañero de clase,y está deseosa de morderle,pudiendo mostrar a la luz lo que ella y su familia es..."





Hellsing:


"La organización Hellsing es encargada de enfrentarse a las bestias que asesinan a humanos sin piedad alguna,la mayoría de ellos vampiros.
Para combatirlos tienen entre sus filas a uno de ellos,Alucard.Él es el Vampiro Original,el primero de todos ellos,y su nombre al revés es "Drácula".
Lucha contra ellos con sus fantásticos poderes y sus dos pistolas de agua bendita,un vampiro realmente temible."







Hay muchísimas series más...yo dejo estas.

martes, 13 de enero de 2009

PROMETEO I

Prometeo significa todas las tendencias que nos empujan a saber,porque
no es lo mismo entender que saber; el saber, es saber hacer. Y nos empuja a
saber tanto como nuestros padres, más que nuestros padres, tanto como
nuestros maestros, más que nuestros maestros; nuestras líneas vitales…

Tú, que no estás sujeto a ningún límite, determinarás, por ti mismo, tu
propia naturaleza y conocimiento, según tu libre y universal voluntad...

Prometeo permanece indisolublemente ligado a la humanidad, al haber
recibido de él sus conocimientos y técnicas. Fue el trágico Esquilo el primero
que presentó la figura de Prometeo como la encarnación de la libertad
humana
enfrentada con orgullo... al destino. ;-)



La Galaxia de Andrómeda, también conocida como Objeto Messier 31, Messier 31 o NGC 224, es una galaxia espiral gigante. Es el objeto visible a simple vista más alejado de la Tierra.


Tiene una masa calculada de entre 300.000 y 400.000 millones de masas solares: aproximadamente una vez y media la masa de la Vía Láctea y es el doble de brillante que ésta.


La galaxia se está acercando a nosotros a unos 140 kilómetros por segundo y se cree que de aquí a aproximadamente 3.000 millones a 5.000 millones de añospodría colisionar con la nuestra y fusionarse ambas y formar una única galaxia gigante.



En la mitología Casiopea, habiendo presumido ser tan bella como las Nereidas, provocó la furia de

Poseidón para que acabase con hombres y ganado.

. Sabiendo por el oráculo de Amón que no podrían encontrar una solución hasta casar a su hija Andrómeda con el monstruo, el rey Cefeo la dejó encadenada a una roca, desnuda y con joyas.

Perseo, volando gracias a sus sandalias aladas vio a Andrómeda y se enamoró de ella.

Perseo luchó con el monstruo marino y lo mató.

Pero Casiopea se negó a casarse con el porque ya le había prometido su mano al príncipe Ageron. Perseo luchó contra él.y después de matar a muchos se vio obligado a usar la cabeza de Medusa y petrificó a los que quedaban. Andrómeda se casó felizmente con Perseo.


Tras su muerte, Andrómeda fue situada por Atenea entre las constelaciones del cielo del norte, cerca de Perseo y Casiopea.

Prometeo


Prometeo en un acto de coraje, robó el fuego a los dioses para entregarlo a sus criaturas. Sin él no había sido posible a los hombres transformar el medio ambiente y adaptarse a las necesidades que les imponía cada región del mundo. Por haber infundido a las criaturas un alma y una cosciencia que las haría capaces de attreverse a conquistar el mundo Prometeo recibió de Zeus 1 doloroso castigo




El fuego no es sólo el instrumento de transformación de las substancias, de cocción de los alimentos, de creaciones artesanales. El fuego representa, también, lo espiritual (luz), la sublimación (calor). Pero también agente de destrucción. Maravillados por sus propias invenciones, los hombres se imaginaron iguales a los dioses y dejaron de hacer sacrificios a los inmortales.
En ese momento, para castigar a los hombres, los olímpicos envían a Pandora, el símbolo de los deseos terrenales.
Castigada la humanidad, Zeus decide castigar a Prometeo, el orgulloso intelecto creador.
Pero, finalmente, viene la salvación: Hércules, también criatura de Prometeo, hombre-héroe, lo libera y mata al águila que le corroía el hígado inmortal. Prometeo se reconcilia con Zeus y entra en el Olimpo. Las consecuencias de esa culpa son olvidadas. El fuego deja de ser un poder destructivo para constituirse en el un elemento purificador, con el cual se realizan los sacrificios divinos.

Perseo


Benvenuto Cellini es, tras los pasos de Miguel Angel uno de los más conspicuos escultores del Manierismo tanto en mármol, en su desnudo Crucifijo de El Escorial, como sobre todo en bronce. El Perseo degollando a Medusa, fundido en 1554 a su retorno de Francia, es, no sólo por la gallarda actitud del héroe, personificación del triunfo de Cosme I de Médicis sobre sus oponentes republicanos, sino también por el elaborado pedestal marmóreo con arpías y máscaras entre las que se abren cuatro hornacinas con dinámicas y elegantísimas figuras alusivas al mito de Perseo, una de las cimas expresivas del Manierismo maduro excelso en el relieve de La Liberación de Andrómeda hoy en el Bargello.

lunes, 12 de enero de 2009

esquema de medusa

Medusa (mitología)

Para otros usos de este término, véase Medusa.
Medusa de Caravaggio (Florencia, Uffizi).

En la mitología griega, Medusa (en griego antiguo Μέδουσα Médousa, ‘guardiana’, ‘protectora’)[1] era un monstruo ctónico femenino, que volvía de piedra a aquellos que la miraba. Fue decapitada por Perseo, quien después usó su cabeza como arma[2] hasta que se la dio a la diosa Atenea para que la pusiera en su escudo, la égida. Desde la antigüedad clásica, la imagen de la cabeza de Medusa aparece representada en el artilugio que aleja el mal conocido como Gorgoneion.